史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #29

29.正如合乎神性秩

29.正如合乎神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关,人里面的一切事物都与意愿和理解力有关;因为人里面的良善属于他的意愿,真理属于他的理解力。这两种官能,即人的这两种生命,是它们的容器和主体:意愿是属于良善的一切事物的容器和主体,理解力是属于真理的一切事物的容器和主体。人里面的良善和真理并不在别处。由于人里面的良善和真理不在别处,故爱和信也不在别处;因为爱属于良善,良善属于爱;信属于真理,真理属于信。

属天的奥秘 #4152

4152.创世记31

4152.创世记31:33-35.拉班进了雅各的帐棚、利亚的帐棚并两个使女的帐棚,都没有找到它们,就从利亚的帐棚出来,进了拉结的帐棚。拉结已经取了神像,把它们放在骆驼的稻草里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚,没有找着。拉结对她父亲说,愿我主眼中没有怒气,因为我正有妇事儿,不能在你面前起来。这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。
“拉班进了雅各的帐棚、利亚的帐棚并两个使女的帐棚,都没有找到它们”表它们的神圣事物中没有这类真理。“就从利亚的帐棚出来,进了拉结的帐棚”表那真理的神圣。“拉结已经取了神像”表出自神性的内在属世真理。“把它们放在骆驼的稻草里”表在记忆知识中。“便坐在上头”表它们是内层。“拉班摸遍了那帐棚,没有找着”表他自己的东西不在那里。“拉结对她父亲说”表对良善。“愿我主眼中没有怒气,我不能在你面前起来”表它们不能显露。“正有妇事儿”表它们尚在不洁之物当中。“这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来”表它们不是他的。

属天的奥秘 #2430

2430.“求你容我

2430.“求你容我逃到那里”表示从这少量真理可以关注良善,这从上下文清楚可知。经上说,他要“往山上逃跑”,以此表示爱与仁之良善(2419节);但他回答说,他不能逃到山上去,却能逃到那城,以此表示信之真理(2428节);因此,他能从真理关注良善,或也可说,从信关注仁。此外,那城就位于山脚下;后来他从那城上去,住在山上,只是住在一个山洞里(19:30)。

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